لماذا أنا ضدّ زواج القاصرات؟
عندما كُنَّا صغاراً وتحديداً كُنَّا في الأوَّل متوسط، كانت معنا بنت، فجأةً تركت الدراسة، رغم أنَّها مُتفوِّقة، وبعد الإستفسار عرفنا أنَّ أهلها أجبروها على الزواج. بعد سنواتٍ وبالصّدفة جاءت فتاةٌ تتسوَّل ومعها ثلاثُ أطفال، كانت تتحدَّثُ وأنا أنظرُ إليها من بعيد، أريدُ أن أتذكّرَ هذا الوجه، لقد تغيَّرت ملامحها وبدت وكأنها عجوز.
- سألتها أنتِ سهام؟
- أنتِ التي كانت معنا في المدرسة؟
* قالت نعم،
- وأين زوجك؟
* قالت استشهد في الحرب
لكنَّ الدولةَ كانت تُخصِّصُ رواتب وتمنحُ قطعةَ أرضٍ وسيارة للأرملة،استولى أخي على كُلِّ شيئ. أخي الذي أجبرني على الزواج، وحرمني من التعليم.
كان يُمكن لسهام أن تكونَ طبيبةً أو مهندسةً أو مُدرِّسة. فالتعليمُ كان مجاناً.حتى لو ترَّملت يُمكنُ أن تعيلَ أبناءها. إنَّ من زوَّجها لم يحرمها من التعليمِ فقط، بل حرمها من الحياة، وضيَّعَ مستقبلَ أبنائها. كم سهام ستكونُ عندنا بعد تطبيقِ القانون الجعفري ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
................
لا يُحبُّونَ عائشة رضي الله عنها، ويصفونها بأبشع الصفات حاشى لله أن تكونَ فيها. لكنَّهم يتّخذون من زواجها بعمرِ التسع سنوات بالرسولِ عليه الصلاة والسلام، رغم وجودِ خلافاتٍ حولَ تحديدِ عمر عائشة، ذريعةً لإقرارِ قانونِ زواجِ القاصرات. لماذا لم تتخذوا من فاطمةَ بنت رسول الله رضي الله عنها، أو زينبَ أختُ الحسين قدوةً في تحديدِ سنِّ الزواج ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؟
..............
نطقَ بما لم تنطق به الألسنُ، وباحَ بما لا تستطيعُ البوحَ به القلوب، ووضعَ على الورقِ كُلَّ مايدورُ بالأذهان، كتبَ المشاعرَ والآهات، كتبَ الحزنَ والفرح، كتبَ الألم والأمل، كتبَ الواقعَ والحلم، لله دُرَّك أيُّها الساحر، لله دُرَّك أيُّها القلم ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
عندما كُنَّا صغاراً وتحديداً كُنَّا في الأوَّل متوسط، كانت معنا بنت، فجأةً تركت الدراسة، رغم أنَّها مُتفوِّقة، وبعد الإستفسار عرفنا أنَّ أهلها أجبروها على الزواج. بعد سنواتٍ وبالصّدفة جاءت فتاةٌ تتسوَّل ومعها ثلاثُ أطفال، كانت تتحدَّثُ وأنا أنظرُ إليها من بعيد، أريدُ أن أتذكّرَ هذا الوجه، لقد تغيَّرت ملامحها وبدت وكأنها عجوز.
- سألتها أنتِ سهام؟
- أنتِ التي كانت معنا في المدرسة؟
* قالت نعم،
- وأين زوجك؟
* قالت استشهد في الحرب
لكنَّ الدولةَ كانت تُخصِّصُ رواتب وتمنحُ قطعةَ أرضٍ وسيارة للأرملة،استولى أخي على كُلِّ شيئ. أخي الذي أجبرني على الزواج، وحرمني من التعليم.
كان يُمكن لسهام أن تكونَ طبيبةً أو مهندسةً أو مُدرِّسة. فالتعليمُ كان مجاناً.حتى لو ترَّملت يُمكنُ أن تعيلَ أبناءها. إنَّ من زوَّجها لم يحرمها من التعليمِ فقط، بل حرمها من الحياة، وضيَّعَ مستقبلَ أبنائها. كم سهام ستكونُ عندنا بعد تطبيقِ القانون الجعفري ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
................
لا يُحبُّونَ عائشة رضي الله عنها، ويصفونها بأبشع الصفات حاشى لله أن تكونَ فيها. لكنَّهم يتّخذون من زواجها بعمرِ التسع سنوات بالرسولِ عليه الصلاة والسلام، رغم وجودِ خلافاتٍ حولَ تحديدِ عمر عائشة، ذريعةً لإقرارِ قانونِ زواجِ القاصرات. لماذا لم تتخذوا من فاطمةَ بنت رسول الله رضي الله عنها، أو زينبَ أختُ الحسين قدوةً في تحديدِ سنِّ الزواج ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؟
..............
نطقَ بما لم تنطق به الألسنُ، وباحَ بما لا تستطيعُ البوحَ به القلوب، ووضعَ على الورقِ كُلَّ مايدورُ بالأذهان، كتبَ المشاعرَ والآهات، كتبَ الحزنَ والفرح، كتبَ الألم والأمل، كتبَ الواقعَ والحلم، لله دُرَّك أيُّها الساحر، لله دُرَّك أيُّها القلم ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق