صدورُ حكم الإعدام على مهدي الغراوي

صدورُ حكم الإعدام على مهدي الغراوي، وتحميله المسؤوليةَ الكاملةَ عمَّا جرى بالموصل.
 يعني أولاً : براءةَ أهل الموصل من تهمةِ إدخالِ داعش التي طالما قلنا أنَّ أهلَ الموصل تفاجأوا باستيلاءِ داعش على الموصل خلالَ ساعاتٍ قليلة، بعد هروبِ الجيش.
 ثانيا: على أهلِ الموصل المطالبةَ بتعويضاتٍ ليس عن المنازل التي هُدمت فقط، بل عن الأرواح التي ما زال قسمٌ كبيرٌمنها تحت الأنقاض، وعليهم تدويلَ قضيتهم واعتبارِ الحكومةَ وأجهزتها الأمنية، ووزارة الدفاع مسؤولون مسؤوليةً مباشرةً عن إبادةِ الموصل وتدميرها، وتدميرِ الأماكنِ الحضارية فيها، التي عمرها آلاف السنيين ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

...........................

الخطاباتُ الإنتخابية، 
بعضُ السياسيينَ يقتطعونَ أجزاءً من خطاباتٍ لرؤوساءِ دولٍ أجنبيةٍ وقياداتٍ حزبيةٍ عالميةٍ، دون أن يُراعوا الفرقَ بين ظروفِ العراق وظروفِ باقي الدول. بالإضافةِ إلى إمكانيةِ تحقيقِ هذه الوعود على أرض الواقع. والأهمُّ هي المشاكلُ التي يعيشها العراق، تختلفٌ عن مشاكلِ باقي الدول. وأولُ مشكلةٍ يعيشها العراق، إنَّ ميزانيةَ الدولةِ تذهبُ رواتب، وراوتب تقاعدية للحكومةِ والبرلمان. بالإضافةِ إلى الإمتيازات، بدلَ سفر وسكن وعلاج. أتمنَّى أن يخرجَ سياسي ويعدنا ولو كذب، بأنَّه سيلغي تقاعدَ البرلمان، ويقلِّل رواتبَ السياسين، حكومةً وبرلمان. ويلغي الإمتيازات وأوَّلها بدلَ السكن ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

....................

الشيطانُ الأخرس. 

البرلمانُ العراقي مُقسَّمٌ بين مجرمٍ وشيطانٍ أخرس. فالمُجرمُ القاتلُ والسارق معروف، والكثيرونَ منهم يُفاخرُ بجرائمه، وملفّاتِ الفساد تشهدُ بذلك، حتى لو لم يتم محكامتهم. أما الشيطانُ الأخرس هو الذي يرى الحقَّ ولا يُنصفه، ويرى الباطلَ ولا يُعارضه، بل يخرسُ، و يرى كُلَّ الجرائم تُرتكبُ بحقِّ العراق، من قتلٍ وسرقةِ مالٍ عام، ويكتفي باستلامِ راتبة. والصمتُ مؤمنٌ بأضعفِ الإيمان، هو الإعتراضُ بقلبه ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

سليم الجبوري أدانَ نفسه في خطابه الإنتخابي.

سليم الجبوري أدانَ نفسه في خطابه الإنتخابي. 
فهو يقولُ البطالةُ تزدادُ بالعراق، ويجبُ أن تعالجَ ببرنامجٍ حكومي. 
ويقولُ أنَّه يعتقدُ أنَّها لا تُعالجُ بالتوظيف، بل بالتشغيل. وقالَ يجبُ عملَ مشاريعَ صغيرة، ومتوسطة، تستوعبُ طموحات الشباب. وعلى الحكومةِ القادمةِ ومجلس النواب أن يكونوا جادّين في دعمِ الشباب. وقالَ أنَّ العراقَ بلدٌ غنيٌّ ويجبُ أن يكونَ العراقي غني. 
سليم الجبوري حضرتك كنتَ رئيسَ مجلس النواب، لماذا لم تكن جاداً في مُعالجةِ مشاكلِ الشباب، وتوفيرِ فرصِ عملٍ لهم؟ كم صفحةً من صفحاتِ شبابنا طالبت بالعملِ على مشاريعَ كان مُمكنٌ أن تُنقذَ العراق، وتُنقذَ الشباب، ولم يدعمهم أحدٌ؟ ولماذا يجبُ أن تكونَ المشاريعُ صغيرةً في بلدِ عملاق النفط العراق؟ لماذا لا تكونُ مشاريعَ كبيرةً بحجمِ صادراتنا من النفط؟ والمشاريعُ الصغيرةُ يعني منحَ الشاب قرضاً ما يُعادلُ ربعَ راتب البرلماني لمُدّة شهر. وهذه المشاريعُ فرصةً لهدرِ المال، وإغراقِ الشبابَ بالديون. 
والحقيقةُ سليم الجبوري لفتَ انتباهنا، أنَّ العراقَ بلدٌ غنيٌّ ويجبُ أن يكونَ العراقي أيضاً غنيّْ. وهذا اكتشافٌ اكتشفه سليم وحده بعد 15 عام في العملِ السياسي.
وقالَ سليم (الي راح راح ) وفي هذه معه حق. فقد راح العراقُ وراحت معه رجال، وليس إمعات مثل سليم الجبوري ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

.....................


إلى السياسيينَ السابقين، رؤوساءَ وزراء، ووزراء وبرلمانيين. 
ما يُحدِّدُ فوزكم هو ليس ما تقولونه الآن في خطاباتكم الإنتخابية، سنعملُ وسنبني. بل ما فعلتوه خلالَ الدورات السابقة. نُريدُ أن نسمعَ منكم، لقد بنينا كذا، وفعلنا كذا. نُريدُ أن نسمعَ ما هي إنجازاتكم السابقة على مدار 15 عام؟ وأتحدَّى أيِّ سياسي يخرجُ الآن ويقولُ أنَّه عمل شيئاً خدمَ به العراق ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

...............


إلى كُلِّ السياسيينَ ومعهم حشدهم وجيشهم. 
لا تُفاخروا بإخراجِ داعش من المدن. لأنَّه سيُواجهكم سؤال: كيف دخلت داعش بأعدادٍ بسيطة، وتسليحٍ بسيط وبوجودِ مليوني عنصر أمني؟ ثم أنَّ داعش في أغلبِ المناطق خرجت بإتفاقات، كما حدث في جرفِ الصخر، والفلوجة، والمناطق التي حدث بها قتال، لم نجد بها سوى جثثُ النساءِ والأطفال، ولم نجد هناكَ جثثٌ لداعش، بينما هُدمت مدنٌ بأكملها.
إنَّ فشلكم بمنعِ دخولِ داعش أكبرُ بكثيرٍ من نجاحكم بإخراجها ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

المالكي يقولُ

المالكي يقولُ أنَّ خامنئي قالَ له أنت رئيسُ وزراءِ العراق القادم، وهذا اعترافٌ من المالكي أنَّه لا تُوجدُ انتخاباتٌ حقيقية. إذاً لماذا نهدرُ كُلَّ هذه الأموالُ بالإنتخابات؟ لماذا لا نُوفِّرها ونُنفقها على الفقراء؟ وإيران تُعيِّنُ رئيسَ وزراء، ووزراء، ونواب برلمان، وبالمرَّة تُعيِّنُ معارضةً أيضاً ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

إلى عديلة سرطان.

 إلى عديلة سرطان. 
أفزعتني تظاهرةٌ لمرضى السرطان، يُطالبونَ وزيرةَ الصحة عديلة، بتوفيرِ أدويةً لهم. وأكثرُ كلامٍ أوجعني، أنَّ أحدَ المرضى يقولُ أنا أعلمُ أنَّني سأموتُ في النهاية. لكنِّي لو أخذتُ العلاج، رُبَّما يمدٌّ الله في عمري سنةً أخرى فيكبرُ إبني سنة. أدويةُ السرطان أدويةٌ لا يُمكنُ تداولها وبيعها خارجَ مستشفياتِ السرطان، بسببِ الإشعاع. لذلك لا يُمكنُ توفيرها أو شراءها من الأسواقِ السوداء، مثل باقي الأدوية .
عديلة سرطان مدعومةٌ من المرجعيةِ والحشد، ويتمُّ إغلاق ملفّات الفساد ضدّها باستمرار، بزيارةٍ مباركةٍ للمرجعية. لمواقفها الشجاعة بقتلِ أكبرِ نسبةٍ من العراقيينَ بغيرِ أسلحة ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

هل يجبُ علينا أن ننتخبَ فاسداً سنّي، لمُجرَّد أنَّه سنّي، حتى لا يفوزَ فاسدٌ شيعي؟

هل يجبُ علينا أن ننتخبَ فاسداً سنّي، لمُجرَّد أنَّه سنّي، حتى لا يفوزَ فاسدٌ شيعي؟
هل يجبُ أن ننتخبَ غادة الشمري التي طالبت الحكومةُ بعدمِ السماحِ لأهل الأنبار بدخولِ بغداد، أيامَ النزوح، وهي نائبة عن الأنبار، لكي لا تفوزَ حنان الفتلاوي صاحبةَ نظرية 7×7 ؟ وهل يجبُ أن ننتخبَ إيمان موسى التي رفضت حتى زيارة مُخيَّماتِ النزوح بحجَّةِ أنَّها في الدورةِ السابقة لم تكن نائبة بالبرلمان؟ ولن تُرشَّحَ هذه الدورة، لكنَّها رُشِّحت كي لا تفوزَ عواطف نعمة الطائفية. وهل يجبُ أن ننتخبَ إعلامي سنّي فاسد، مثل الصميدعي، حتى لا يفوزَ إعلامي شيعي أفسدَ منه، هو وجيه عباس؟ هل يجبُ أن ننتخبَ طلال الزوبعي (حرامي النزاهة) حتى لا يفوزَ المالكي الذي سرق خزينةَ الدولة؟ والقائمةُ تطول. هل البديلُ يجبُ أن يكونَ فاسداً؟ لماذا لا يكونَ الإنتخابُ على أساسِ الكفاءة؟ لماذا لا يكونَ البديلُ شريف؟ لماذا لا ننتخب، ليس كبديلٍ، بل عن قناعة ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

كُلُّ خرابِ العراق من المنابرِ الدينيّةِ

كُلُّ خرابِ العراق من المنابرِ الدينيّةِ لمراجعِ القتلِ والدماء. فقد بدأت المراجعُ من على المنابرِ بتبريرِ انتخابِ الفاسدينَ، بحجَّةِ إن لم تنتخبوا شيعي سيأتي السُّنة ويقطعونَ رؤوسكم، فانتخبوا الشيعي مهما كان قاتلاً، لأنَّه سيقتلُ السُّنة، ولن يقتلكم. انتخبوا السارق الشيعي لأنَّه سيسرقُ ويقيمُ لكم المواكبَ الحسيسنية، وتلطمونَ براحتكم. ومن هذا الباب لا تُطالبونَ لا بماءٍ ولا كهرباءٍ ولا بجامعةٍ ومدرسة، ولا بشارعٍ نظيف، وراتبٍ مثل رواتبِ البرلمانيين. يكفي أن تبقوا على قيدِ الحياة وتلطمونَ على من مات ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

عماد محمد عزيز المحمدي،

عماد محمد عزيز المحمدي، 
كان مديرُ ناحيةِ الصقلاوية قبل داعش، وبعد دخولِِ داعش سلَّمَ الناحية والمنصب والسيارة، وأعلنَ توبته، فعيَّن المجلس المحلي جاسم محمد عبيد بدلاً عنه، وعندما انتهت صلاحيّة داعش، تراجع عماد محمد عزيز عن توبته وعاد يُطالبُ بمنصبه،  فتآمر هو وجماعته على جاسم محمد عبيد مديرُ الناحية وأقالوه من منصبه، واستلم عماد محمد عزيز  مهمامَ منصبِ مدير الناحيه من جديد.  يعني عندما تكونُ داعش وبالظروفِ الصعبة ِيتخلّى عن الناحية، وعندما تهدأُ الأوضاع، يعودُ للمطالبةِ بالمنصب. إنَّ من أسبابِ سيطرةِ داعش، هم هؤلاء الذين سلَّموا مناصبهم وأسلحتهم وأعلنوا توبتهم ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

قائمةُ هادي العامري إسمها "الفتح".

قائمةُ هادي العامري إسمها "الفتح".
لأنَّ هادي العامري فتح العراقَ للفرسِ المجوس، بعد أن حقَّقَ حلمَ مئات السنينَ للفرس، بتدنيسِ أرضِ الرافدين، وفتحَ كُلَّ الخلافاتِ الطائفيةِ التي لم تكن موجودةٌ يوماً بالعراق. وفتحَ جراحاً للعراقيينَ لا تلتئمُ أبداً، ليس الآن فقط، بل منذُ أن اختارَ القتالَ إلى جانبِ إيران في حربِ الثمانينات. ويحلمُ هادي العامري برئاسةِ الوزراء حتى يُعلنَ العراقَ محافظةً إيرانيةً رسمياً ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

.....................


عندما يتمنَّى الإنسانُ لك الموت، بحجَّةِ أنَّك تخالفه الرأي. يعني أنَّه وصل إلى أعلى درجاتِ الحقد عليك. وحقده هذا ليس بسببِ مخالفةِ رأيه، بل عنده أسبابٌ ثانيةٌ لحقده الدفين.  ويجدُ في مخالفةِ الرأي حجَّة. لم أتمنَّى الموتَ لأحدٍ يوماً، حتى لو كان عدوِّي، لأنِّي أحسبُ أنَّ له أولاد. بل أطلبُ الهدايةَ للجميع ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

المنسيون،

المنسيون، 
هناك عراقيونَ منسيون، لا دولةٌ تُفكِّرُ بهم، ولا مسؤولٌ ولا منظمة. هؤلاء هم النازحون، ففي كُلِّ مُخيّمٍ بقايا نازحيينَ مقطوعةٌ عنهم المساعدات والعلاج وكُلِّ الخدمات. هؤلاء أجبرتهم الظروفُ على البقاءِ بالمُخيّم، وأغلبهم نساءٌ وأطفالٌ هربوا من مناطقِ النِّزاع، فاغتالوا الرجال وبقي النساءُ والأطفال،  وأغلبهم  مدنهم تحت سيطرةِ المليشيات ولا يُسمحُ لهم بالعودة. مثلَ نازحي جرف الصخر، التي يُسيطرُ عليها حزبُ الله. ونازحي سنجار، وغيرها من المناطقِ التي تُسيطرُ عليهاالبيشمركة. أو أنَّ هؤلاء بيوتهم مُهدَّمةٌ وليس لهم مأوى، وليس لديهم إمكانيةٌ ماديّةٌ لاستئجارِ بيت.  في كُلِّ الأحوال هم في المُخيّمات منسيون. أما آن الأوانُ لإقفالِ المُخيّمات وحلِّ مشكلةِ النازحيينَ وإرجاعهم إلى منازلهم ومدنهم ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؟

.........................

على مدخلِ مُخيّمِ أبو غريب، جداريّةٌ كبيرةٌ لأياد علاوي، وجداريّةٌ أخرى لإبن المنطقة حميد كسار. هل فكَّرَالإثنان بزيارةِ هذا الُمخيّم، والإطِّلاعِ على الأوضاعِ المأساويةِ لسكانِ المُخيّم؟ وبالإضافة، إنَّ الطريقَ إلى المُخيّم مليئٌ بصورِ المُرشَّحين. لو جمعنا كلفةَ هذه الصور مع كلفةِ تعليقها مُمكنٌ إنقاذ سكان المُخيّم، وترميم منازلهم وإعادتهم إليها. ومن صفحتي هذه أتحدَّى أيِّ مسؤولٍ سابقٍ أو مُرشَّحٍ جديد أن يزورَ المُخيّمات الآن. كُلِّ المُخيّمات ويجدُ حلاً لقضيتهم ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

الإنتخاباتُ القذرة،

الإنتخاباتُ القذرة، 
سيُسجِّلُ التأريخُ أنَّنا في العراق، خضنا أقذرَ انتخاباتٍ بالوجود. وسيُسمِّيها الإنتخاباتُ القذرة. والأقذرُ منها أولئك الذين انتهجوا الأساليبَ القذرة لتسقيطِ الخصوم، واستخدموا النساء لذلك. لا تنظروا من منظورٍ ضيِّق انظروا من منظورٍ واسعٍ على المدى القريبِ والبعيد.  ماذا سيقولُ العالمُ عنَّا؟ وماذا ستكونُ نظرةٓ المجتمعاتِ الأخرى للمجتمعِ العراقي؟ وإلى التعليمِ بالعراق؟ وإلى أساتذة الجامعات؟ وأخيراً أقولها للتأريخ، لو كنَّا في زمنِ صدام، لتم إعدامُ كُلِّ الأطراف، وفي الساحاتِ العامة ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

....................

الأكرادُ العصاة ،
في سبعيناتِ القرنِ الماضي، خلَّفت الحربُ مع الأكراد مئاتُ الشهداء، وعاش الكثير من الأطفال معنا وهم أيتام. لم نكن نفهم لماذا، هم أيتام وآباؤهم شهداء.  وفي الثمانينات والعراقُ يخوضُ حرباً شرسةً مع إيران، فتح الأكرادُ جبهةً، وأصبح العراقُ يُقاتلُ إيران من جهة، وسكِّينُ الغدرِ في خاصرته من قِبلِ الأكراد، وأصبحت قوافلُ الشهداء تأتي تارةً من جبهاتِ القتالِ مع إيران، وتارةً من شمالِ العراق، حتى أكذوبة حلبجة، الأكراد يعرفونَ جيِّداً من وراءها، ويعرفونَ أنَّ أحزابهم مُشتركةً بها.  وفي التسعينات  شبابٌ أقاربَ لنا، مُثِّلَ بجثثهم وقُطِّعت أجسادهم  واقتلعت عيونهم   في شمال العراق، كانوا ضباطاً صغار في مُقتبلِ العمر، لم نُفكِّر يوماً أن نأخذَ الأكرادَ بذنبِ العصاة، أو مايُسمَّى البيشمركة. لم نكن عنصريين. الأكرادُ يعيشونَ بيننا، ويحقُّ لهم كُل ما يحقُّ للعراقي، اليوم الأكراد رغم أنَّهم يعلموَن جيداً أنَّ أحزابهم هي من سهَّلت دخولَ داعش واستفادت من دخولها، واستولت على المناطقِ العربية وأسمتها متنازعٌ عليها، إلا أنَّهم يُحمِّلونَ العربَ ذنبَ داعش، ويمنعونَ العربَ من العودةِ إلى مناطقهم بحجّةِ أن داعش هم من العرب، رغم أنَّ قياداتٍ كبيرة هتفت عبر القنوات أنَّهم أكراد وهم قياديِّينَ في داعش ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

..........................

لا فرقَ عندي بين مليشيا شيعية وميليشيا سنية أو كردية، بنظري كُلُّ من يحملُ السلاحَ خارج الدولة، فهو مليشيا، لدينا جيشٌ وشرطةٌ ولسنا بحاجةٍ إلى مليشيات، فالمليشيا بنظري مليشيا، حتى لو حمتها كُلُ دساتيرِ الأرض ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛


...............................

في العراق صوتُ الرصاص أعلى من صوتِ القانون.  والمليشيات أقوى من كُلِّ أجهزةِ الدولةِ الأمنية.  لكي يُطلقُ الشرطي الرصاصَ على مجرم، يُفكِّرُ ألفَ مرَّة ، ويحسبُ حسابَ القانون والعشيرة. بينما المليشاوي يُطلقُ الرصاصَ فوراً ولا يهم أن يكونَ الضحيةُ مُتّهم أو بريئ، فالمليشات فوق القانون ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

.............................

الموظفُ السنِّي في الوزارةِ الذي وزيرها شيعي، مهانٌ ومُضطهد، لأنَّه ناصبي، وهذه الوزارةُ من حصّةِ المذهب الشيعي. وفي الوزارةِ الذي وزيرها سنّي أيضاً مُضطهد، والأولويةُ في المناصبِ والإمتيازات للموظف الشيعي، لأنَّ الوزير السنّي يجبُ أن يُثبتَ ولاءه للشيعة، للإستمرارِ بالوزارة. وفي كلا الحالتين الموظفُ السنّي ليس له سوى الله، مثلاً  سلمان الجميلي الموظفينَ الشيعة يُريدونَ انتخابه بسببِ تعامله  معهم، والإمتيازات والدرجات التي يمنحها لهم، علماً أنَّ أغلب المدارء شيعة، وهذا التعامل لا يحظون به في أيِّ وزارةٍ شيعية ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

................................

طلال الزوبعي،  
بعد ثبوتِ ضلوعِ طلال الزوبعي أبو هارون حرامي النزاهة، باعتقالِ عبد الرحمن الضاري، وبعد ثبوتِ براءةِ عبد الرحمن الضاري، فإنَّ شعبيةَ طلال بالحضيض، وحظّه بالفوزِ بات ضعيفاً جداً، إن لم يكن معدوماً، بعد عدولِ زوبع عن انتخابه.  فمن خلال عبد الرحمن كانت تسعى قبيلة زوبع لإحداثِ تغيير، بعد أن خذلهم طلال في كُلِّ الدورات الإنتخابية. خلافات طلال ليس مع المرشحينَ الجُدد الذي تارةً يُهدّدهم وتارةً يسعى لاعقتالهم،خلافاته مع كُلِّ السياسيين، التي أدّت بالأمس إلى قيام أفراد من حمايةِ أسامة النجيفي بضربِ إبن طلال، بعد أن تجاوزَ على الحمايةِ بالكلام. إبن طلال مواليد 1998 فشل بالدراسة، وادخله العام الماضي الإمتحان بغرفةٍ خاصة بأربيل، وتمَّ انجاحه بإدخالِ دفاتر  الأجوبة محلولة.  اليوم يحظرُ الإجتماعات بالنيابةِ عن أبيه ويُعلنُ نفسه وريثَ البرلمان ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
...............................

تحالفُ "قرار" غاضبونَ ممّا جرى بالمؤتمر الإنتخابي في معرضِ بغدادَ الدولي، عندما هجم أفرادٌ من الناخبينَ على موائدِ الطعام بشكلٍ همجي.  لماذا الغضبُ ياسادةٌ ياكرام؟ أليس هذا الناخبُ الغبي الذي يستبدلُ مستقبله لمدّةِ أربع سنواتٍ قادمةٍ بوجبةِ طعام؟ ألا تُعوِّلوَن على هذه الشريحةِ المُغيَّبةِ عقولها بإنتخابكم؟  وإلا لماذا تقدِّمونَ  وجباتِ طعام بالمؤتمرات الإنتخابية؟ هل سبقَ أن  جرى مؤتمر إنتخابي بكُلِّ العالم، وقُدِّمت به وجباتًٍ غذائية ؛؛؛؛؛؛؛؛؛

.....................

الحقيقةُ هناكَ بعضُ الأسماءِ من علماء وخبراء واقتصاديين ورجالُ دولةٍ مُرشّحين، لكن مُقسَّمينَ على القوائم.  كُنَّا نتمنّى أن يكونوا هؤلاء كُلّهم بقائمةٍ واحدةٍ جديدة، ليس فيها برلماني سابق، ولا رئيسها سياسي سابق، ولا فيها من الأحزاب الدينية، وليس فيها من الخونةِ، ويُطلقُ عليها إسم جامع لكُلِّ العراقيين، وليس لطائفة.  قائمةٌ هدفها إنقاذُ العراق، وليس التربّح على حسابِ العراق. أوّلُ شيئٍ تفعله، تُلغي امتيازات السياسيين، حكومةً وبرلمان، وإمتيازات الخونة، خونة رفحاء وما يُسمَّى مؤسّسةِ السُّجناء.  وتبدأ من الصفر، أو تحت الصفر، تبدأ من حيث عادوا إلى العراق . عندها فقط سيكونُ كُلُّ العراقيينَ معهم ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

...........................

موائدُ البرلمان، 
مؤتمراتُ تقديمِ الوجباتِ الغذائية التي تقومُ بها الكتلُ حالياً، كُنَّا نتمنّى أن تكونَ في مُخيّمات النزوح، في سنواتِ النزوحِ العجاف، ويُشرفُ عليها البرلمانيونَ المُرشَحونَ اليوم، حتى يكونُ الشعبُ مُتعوِّدٌ على هذه الموائد، ويُسمِّيها موائدَ الرحمن ، وليس موائدَ البرلمان ؛؛؛؛؛؛؛

............................

للإخوةِ والأخوات الذين يستخدمونَ كلمةَ تسقيط، لكُلِّ من يكتبُ ضدَّ السياسين.  يجبُ أن تعرفوا معنى التسقيط.  التسقيطُ هو نسبُ صفةٍ سيِّئةٍ لشخصٍ ليس فيه، من أجلِ إسقاطه بنظرِ الناس. وبما أنَّ السياسيينَ أفعالهم كُلَّها سيِّئة، فالكتابةُ عنها ليس تسقيطاً بل من بابِ إعلامِ الناسِ بها فقط. السياسيونَ تُسقطهم أفعالهم وملفّات فسادهم، وليس من يكتبُ عن أفعالهم وملفّاتِ الفساد  ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛